释

释函可

明 · ? - ?

函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。

全部诗词

1403 首诗词

慰桂居士

「明」

明知是幻复何忧,生灭从他海上沤。

竹院相过应不远,何妨竟日为淹留。

步栖贤和阿字九日韵

「明」

垂死经今又十秋,莫嫌齿落雪盈头。

三张纸寄长榆塞,万里云封大石楼。

父子枉劳沙畔冷,身名真愧世间浮。

团圞夜夜无穷泪,天上如今是惠州。

赠守心师

「明」

却因羸病息尘机,兀坐经年半掩扉。

赖有佳儿供菽水,舞斑仍是旧田衣。

怀栖贤寺

「明」

破寺残年幸不孤,几人灯下共围垆。

不知五老峰前雪,得及天山一半无。

暮钟二首

「明」

半窗如水夜魂清,总是山寒梦不成。

何似耳边声历历,烦君直响到天明。

喜贵庵托钵回

「明」

镇日相寻屐齿频,经年始见意逾新。

一瓢尚带书生气,两袖新携上国春。

看尽空花曾可摘,探穷宝藏总成尘。

故乡田地从来稳,不到无锥未是贫。

闻同难民为虎所食

「明」

何须今日方怜若,一度边关即鬼门。

身死不烦蝇作吊,年凶惟见虎加飧。

只愁老瘦重遭斥,但免饥寒亦感恩。

白雪一杯魂未远,料应笑我骨犹存。

得友沧江南信

「明」

灯前忽接江南信,未拆先惊喜复疑。

大漠到来三易岁,白门死却几相知。

两人心事六千里,片纸书题九月时。

捧读从头亲切语,一天冰雪见须眉。

又答

「明」

无情久矣学枯禅,话到伤心我亦怜。

骨劲冰霜虽已惯,不禁秋雨泪涟涟。

赠瑞字师

「明」

百草曾尝一老僧,殷勤长礼药师名。

夜深七卷莲华后,重剔寒灯读内经。

戊戌元旦

「明」

一茎白发荷皇仁,况值年年帝里春。

千顶曙光云外出,二陵王气雪边新。

放流久已成乡土,老大无拘只病身。

是处有山容我住,桃花翻笑洞中人。

贺贵庵水灾

「明」

深秋风雨苦连宵,瓶钵郎当一瞬漂。

庞老有船曾用载,丹霞无佛不须烧。

身家浮沫宁常聚,性海狂澜尚未消。

从此还山松月好,一枝犹自足鹪鹩。

和栖贤山居韵

「明」

生来山野性,万死不离山。

随水偶然出,因风急复还。

吟多长倚树,客到未开关。

自笑顽成癖,人传老更顽。

示学人三十首

「明」

入世毋强同,强同多厚颜。

入世无强异,强异难独全。

平生默自抱,不即不离间。

示学人三十首

「明」

处安且毋喜,处危且无患。

得失无定形,祸福掌一反。

三复塞翁言,此心常坦坦。