唐代书法理论家张怀瓘于开元年间所著的书法典籍。

唐代文学家韩愈在古文运动中最具影响力的文章之一，收录于《昌黎先生集》，是中国古代论述从师求学道理的代表性散文作品。

唐代文学家韩愈于元和十二年（817年）奉唐宪宗之命撰写的散文，记述宰相裴度平定淮西藩镇吴元济叛乱的历史事件。

唐代文学家韩愈创作的一篇古文。此文论述和探究毁谤产生的原因，文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。

唐朝韩愈创作的古文，出自《韩昌黎集》。

唐代文学家韩愈创作的文学作品。韩愈是一位有“鬼”论者。他认为鬼无形、无声、无气，是一种超物质的客观存在。无形无声是它的常态，而当人们“忤于天”、“违于民”、“爽于物”、“逆于伦”而“感于气”的时候，鬼又会有形，有声，降灾祸给人间。

唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是韩文复古崇儒、攘斥佛老的代表作。

韩愈代表性诗文作品，涵盖杂著、书序、赋颂等多种文体。

南宋魏仲举于宁宗庆元六年（1200年）汇编刊刻的韩愈诗文注本，为韩愈别集首个集注本。

唐代文学家韩愈与沈传师、宇文籍等人重修的官方史书，共5卷，现存于《韩昌黎集》外集。

唐代诗人韩愈与高闲上人离别时创作的一篇序。这篇序第一段，连用一系列例证，说明作事必须专心致志，不见异思迁，不分散精力，才能成功。第二段正面论述张旭草书之所以能达到惊人的高度是由于“不治他伎”。第三段写高闲学草书，仍以张旭为标尺。这篇序观点鲜明，词锋犀利，气势宏伟，说理透辟，逻辑性很强。

南朝梁时期道教思想家陶弘景与梁武帝萧衍在天监十五年（516年）前后围绕书法艺术进行讨论的九封往来书信集，收录于唐代张彦远所编的《法书要录》。