南北朝时期颜之推创作的家训，是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，是第一部系统、完整的家训之作，被后世誉为“家训鼻祖”。

南北朝时期颜之推创作的志怪小说集，原名《还冤记》。颜之推历经梁、北齐、北周、隋四朝动荡，结合家族学佛传统与儒家伦理，以因果报应思想为核心创作此书。

南朝梁沈约撰的记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书，是“二十四史”之一。这里是白话文版本。

三国时期魏国文学家邯郸淳编纂的笑话集，原书三卷，收录诙谐故事，现存29则，鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。该书内容以嘲讽人物愚行为主，如"执长竿入城门"讽刺迂腐行为，"羊踏破菜园"调侃饮食突变，还包含"山鸡献楚""楚人隐形"等通过夸张情节展现社会荒诞的故事。

又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写略具明代小说《西游记》的雏形。

西晋政治家、文学家、藏书家张华（232年-300年）编纂的中国第一部博物学著作，亦是一部神话志怪小说集。该书原撰有四百卷，后经晋武帝令删订为十卷。

西汉扬雄著。《汉书·艺文志》著录扬雄赋十二篇。

西汉学者扬雄所著的一部琴学文献，该文献记载了神农造琴以定神、舜弹五弦之琴而天下治、尧加二弦以合君臣之恩等古琴起源传说。

扬雄于在西汉末年（公元5年）写的一首赋，对历史上的人物和事件进行审视，展开纵横捭阖的评说，从中抒发了作者的愤懑之情与落拓之志。

西汉学者扬雄创作的箴体地理著作，以汉代行政区划十二州制为框架，分州记述地理概况与历史沿革。全书现存十二篇州箴，每篇采用"先述地理，后溯历史"的体例，包含冀州、豫州等州的自然地理要素与建置变迁。

西汉文学家、哲学家、语言学家扬雄的作品集。

西汉学者扬雄在王莽代汉称帝后创作的散文，得名于文中"剧秦"（批判秦朝）与"美新"（赞美新朝）并置的书写策略。该文效仿司马相如《封禅文》体例，采用汉赋铺陈手法，从上古帝王沿革切入，通过对比秦政苛酷与新朝德政，系统阐述王莽在祭祀仪典、礼法制度、边疆治理等方面的改革举措。