明代戏曲家叶宪祖创作的传奇剧本，该剧借唐代诗人温庭筠、女道士鱼玄机、杜羔、贾岛等人的故事，穿插权相令狐绹把持科举的情节，揭露了科举制度的黑暗，表达了作者的愤激之情。

清代李玉创作的传奇（戏剧），该剧集中地揭露了当时魏党特务政治的罪恶。他们用各种恶毒的刑法残害人民，以维护自己的反动统治。作者未直接写魏忠贤，但写了他指挥下的气焰嚣张的政客，烘托出魏忠贤的残酷和罪恶。被列为中国十大古典悲剧之一。

元代剧作家秦简夫创作的杂剧，又名《义士死赵礼让肥》或《孝义士赵礼让肥》，元代《录鬼簿》《太和正音谱》均有著录。该剧取材于《后汉书·赵孝传》，将主角改为赵礼并新增赵母，讲述赵礼被山贼马武擒获，赵氏母子三人争相代死的故事，通过孝义冲突反映元代文人对隐逸与功名的矛盾心态。

元代剧作家秦简夫创作的元杂剧作品，该剧为其现存三种杂剧中影响最广的代表作，反映元代商业社会背景下市民阶层的生活图景。

元代戏曲作家秦简夫创作的杂剧，取材于《晋书·陶侃传》及《世说新语·贤媛》，剧本共四折，写陶侃家贫，陶母湛氏剪发卖钱以待宾客，并教导陶侃做人要注重信义。后陶侃得范逵举荐，进京应举得中状元，陶母受封，故事以团圆结尾。

又名《贤达妇杀狗劝夫》《王修然断杀狗劝夫》，是元代萧德祥（一说无名氏）创作的杂剧剧本，剧述孙荣结交无赖柳龙卿、胡子传，其弟孙华劝谏反被逐出家门。孙荣妻杨氏设计杀狗假扮尸体置于门前，孙荣见后求助柳、胡二人遭拒，反被告至官府。孙华为救兄自认杀人，杨氏随后上堂阐明真相。最终柳、胡受惩，杨氏获旌表，兄弟和解。

元代戏曲家王晔创作的杂剧作品，剧作讲述擅长卜算的周公与精通阴阳法术的桃花女斗法的故事。

元末明初杂剧作家王子一创作的元杂剧作品，创作于元明易代之际。该剧取材于东汉刘晨、阮肇入天台山采药遇仙的传说，继承东晋干宝《搜神记》、南朝刘义庆《幽明录》的记载。

元末明初戏曲作家谷子敬创作的一部神仙道化剧，该剧讲述仙人吕洞宾奉师命度脱岳阳楼边有仙风道骨的城南柳树，吕洞宾先将仙桃核种下，使桃树与柳树俱成花月之妖并结为夫妇。后令柳树精投胎为老柳，桃花精投胎为小桃，二人在岳阳楼下开茶坊为生。吕洞宾三次前来点化，历经酒色财气、生死考验，最终在岳阳楼揭示真相，度脱柳树精与桃花精成仙，同赴西王母蟠桃会。

元代杨景贤创作的六本二十四折杂剧，以唐僧西天取经为主线，首次将民间传说敷演为完整戏剧文本。作品通过孙悟空等角色塑造及神魔斗争描写，形成儒释道三教合流的思想体系，展现出宗教故事向世俗化、现实化的转变。

简称《刘行首》。此为神仙道化剧，剧写元代道家王祖师王重阳遇唐明皇时管玉斝的女鬼求他超度，王令她先转世为妓女刘倩娇。二十年后王的弟子马丹阳奉命来度刘出家，于是她摆脱鸨母和他相爱的林员外的阻挠，出家修道，从而成仙。显然，此剧旨在度脱，宣扬出世思想。

又名《梧桐叶》，是元末明初李唐宾创作的杂剧剧本，该剧取材于唐传奇小说《任继图》，讲述唐代任继图与李云英夫妇在兵乱中失散，李云英被尚书牛僧孺收为义女。李云英题诗于梧桐叶上借风寄情，诗叶为任继图拾得。后任继图考中状元，在牛尚书府中与李云英重逢，最终夫妻团圆。