诗偈
身现凡夫事,内照自分明。
三千大千界,满中诸众生。
刹那造有业,了了总知情。
纳安芥子里,称为无相经。
常持人不识,念时无色声。
身现凡夫事,内照自分明。
三千大千界,满中诸众生。
刹那造有业,了了总知情。
纳安芥子里,称为无相经。
常持人不识,念时无色声。
外无他兮内无自,不动干戈契佛智。
通达佛道行非道,不舍凡夫有为事。
有为名相尽空华,无名无相出生死。
惭愧好舌根,常开大道门。
世间三有事,实是不能论。
相逢唯说道,更莫叙寒温。
了知世相假,俗理也徒烦。
教君一个法,有事无处避。
若能如理修,存本却有利。
无贪胜布施,无痴胜坐禅。
无瞋胜持戒,无念胜求缘。
尽见凡夫事,夜来安乐眠。
寒时向火坐,火本实无烟。
不忌黑闇女,不求功德天。
任运生方便,皆同般若船。
若能如是学,功德实无边。
无念清凉寺,蕴空真五台。
对镜心无垢,当情心死灰。
妙理于中现,优昙空里开。
无求真法眼,离相见如来。
若能如是学,不动出三灾。
平等无有二,终日同宅住。
世人不了妄,心生外缘取。
取得外相佛,乐却变成苦。
苦即诸法生,大海从何渡。
为报知音者,好好看道路。
非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。
正中正,心王如如六根莹。六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。
穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。
万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。
爷娘闻子来,端坐见咍咍。
我所有宝藏,分付钥匙开。
非论穷子富,举国免三灾。
如意用无尽,更不受胞胎。
逍遥无障碍,终日见如来。
居士元无病,方丈现有疾。
唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。
上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。
文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。
若能达此理,无求总成佛。
山中失却心,任运腾腾语。
语即说空空,空中无蛇鼠。
有心波浪起,无心是净土。
净土生真佛,佛还传佛语。
佛能度众生,众生是佛母。
难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。
枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。
万法从心起,心生万法生。
法生同日了,来去在虚行。
寄语修道人,空生慎勿生。
如能达此理,不动出深坑。
恶心满三界,口即念弥陀。
心口相违背,群贼转转多。
一尘起万境,倏忽遍婆娑。
色声求佛道,结果尽成魔。
我是凡夫身,乐说真如理。
为性不悭贪,常行平等施。
凡夫事有为,佛智超生死。
作佛作凡夫,一切自繇你。
学道迷路人,实是可怜许。
被贼妄牵缠,恶缘取次与。
有法遍娑婆,开眼看佛语。
洗舌读经典,和经弄蛇鼠。
动念三界成,迷失当时路。
取空是取色,取色色无常。
色空非我有,端坐见家乡。
十方同聚会,个个学无为。
此是选佛场,心空及第归。
睡来展脚睡,悟理起题诗。
诗中无别意,唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽,便是世尊儿。
无烦问师匠,心王应自知。
余有一大衣,非是世间绢。众色染不著,晶晶如素练。
裁时不用刀,缝时不用线。常持不离身,有人自不见。
三千世间遮寒暑,无情有情悉覆遍。如来持得此大衣,披了直入空王殿。
世人重名利,余心总不然。
束薪货升米,清水铁铛煎。
觉熟捻铛下,将身近畔边。
时时抛入口,腹饱肚无言。
久种善根深,同尘尘不侵。
非关尘不染,自是我无心。
无心心不起,超三越十地。
究竟真如果,到头祇个是。